LA NOTA CORTA. “SAN JUAN DAMASCENO, DOCTOR DE LA IGLESIA”.

IMAGEN UNO:SAN JUAN DAMASCENO, DOCTOR DE LA IGLESIA.

IMAGEN DOS:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

«NUESTRAS IDEAS FORTALECEN O DEBILITAN NUESTRA PERSONALIDAD».MEGF. MIÉRCOLES 30 DE NOVIEMBRE DE 2011.

LA NOTA CORTA. “SAN JUAN DAMASCENO, DOCTOR DE LA IGLESIA”.

Doctor de la Iglesia
Martirologio Romano: San Juan Damasceno, presbítero y doctor de la Iglesia, célebre por su santidad y por su doctrina, que luchó valerosamente de palabra y por escrito contra el emperador León Isáurico para defender el culto de las sagradas imágenes, y hecho monje en la laura de San Sabas, cerca de Jerusalén, compuso himnos sagrados y allí murió. Su cuerpo fue enterrado en este día (c. 750).

Etimológicamente: Juan = Dios es misericordia, es de origen hebreo.
Juan Damasceno (Yahia ibn Sargun ibn Mansur, nacido a mediados del siglo VII de una familia árabe cristiana y muerto en el 749) es considerado el último representante de la patrología griega y el equivalente oriental de San Isidoro de Sevilla por sus obras monumentales como la Fuente del conocimiento. Su actividad literaria es multiforme: pasa con autoridad de la poesía a la liturgia, de la elocuencia a la filosofía y a la apologética. Hijo de un alto funcionario del califa de Damasco, Juan fue compañero de juegos del príncipe Yazid, que más tarde lo promovió al mismo puesto del padre, que corresponde en cierto modo al de ministro de Hacienda. En calidad de “Logothete”, fue representante civil de la comunidad cristiana ante las autoridades árabes.

A un cierto punto Juan renunció a la corte y a su alto cargo, probablemente por las tendencias anticristianas del califa. En compañía del hermano Cosme, futuro obispo de Maiouma, se retiró al monasterio de San Sabas cerca de Jerusalén, en donde, ordenado sacerdote, profundizó su formación teológica, preparándose para el cargo de predicador titular de la basílica del Santo Sepulcro.

Era el período en el cual el emperador de Bizancio, León III Isáurico, inauguraba la política iconoclasta, es decir, desterraba todas las imágenes sagradas, cuyo culto era considerado como un acto de idolatría. El anciano patriarca de Constantinopla, San Germán, defendió el culto tradicional explicando la verdadera naturaleza del homenaje que se les rendía a las imágenes, pero pagó con la destitución su acto de valentía. Desde Jerusalén, bajo el dominio árabe, se hizo oír otra voz en favor del culto de las imágenes, la del entonces desconocido monje Juan Damasceno o de Damasco, que con sus Tres discursos en favor de las sagradas imágenes se impuso inmediatamente a la atención del mundo cristiano. El emperador, no pudiendo atacar directamente al monje, recurrió vilmente a la calumnia, haciendo falsificar una carta de Juan, en la que éste habría tramado una conjuración para restituir el dominio de la ciudad de Jerusalén al emperador bizantino.

En esta disputa teológica, hecha de sutiles distinciones, Juan pudo demostrar toda su preparación teológica, puesta al servicio no sólo del patriarca de Jerusalén, sino de toda la Iglesia. En efecto, el segundo concilio de Nicea, en reparación de las injurias recibidas por el defensor de la ortodoxia, proclamó no sólo su ciencia, sino también su santidad. León XIII lo proclamó doctor de la Iglesia en el año 1890.

La Iglesia lo recuerda el 4 de Diciembre, aunque en muchos sitios se mantiene la fecha tradicional antigua de festejarlo el 27 de Marzo.

¿Quieres saber más? Consulta corazones.org. (Juan Damasceno, Santo.Doctor de la Iglesia, Diciembre 4.Autor: P. Ángel Amo. | Fuente: Catholic.net)

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«NUESTRAS IDEAS FORTALECEN O DEBILITAN NUESTRA PERSONALIDAD».MEGF. MIÉRCOLES 30 DE NOVIEMBRE DE 2011.

Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS
FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo «CUARTILLA A MARACAIBO» .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El tota l de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. el número de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32

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LA NOTA CORTA. “SAN SATURNINO DE TOLOSA, OBISPO Y MARTIR”.

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“LA ENFERMEDAD TIENE UNA GRAN FUENTE EN NOSOTROS MISMOS”. MEGF. MIÉRCOLES 30 DE NOVIEMBRE DE 2011.

LA NOTA CORTA. “SAN SATURNINO DE TOLOSA, OBISPO Y MARTIR”.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MIÉRCOLES 30 DE NOVIEMBRE DE 20

Obispo y Mártir
Noviembre 29

La ciudad de Toulouse, en el Languedoc francés, muestra con orgullo su magnífica e impresionante catedral -joya del románico- de Saint-Sernin. Tiene cinco naves, vasto crucero y un coro deambulatorio con capillas radiadas.

San Saturnino -nuestro conocido y tantas veces cantado Sanserenín de las canciones y juegos infantiles- fue el primer obispo de esta parte de la Iglesia.

No se conoce nada anterior a su muerte. Todo lo que nos ha llegado es producto del deseo de ejemplarizar rellenando con la imaginación y la fantasía lo que la historia no es capaz de decir. A partir de unos relatos probables se suman otros y otros más que lo van adornando como descendiente de familia romana – el nombre es diminutivo del dios romano Saturno- culta, adinerada, noble e incluso regia hasta llegar a las afirmaciones de Cesareo de Arlés que, nada respetuoso con la cronología, lo presenta candorosamente como oriundo de Oriente, uno más de los discípulos del Señor, bautizado por Juan Bautista, presente en la última Cena y en Pentecostés. Ciertamente es el comienzo de la literatura legendaria.

Lo que consta es que la figura está enmarcada en el siglo III, en tiempos de la dominación romana, después de haberse publicado, en el año 250, los edictos persecutorios de Decio, cuando la zona geográfica de Tolosa cuenta con una pequeña comunidad cristiana pastoreada por el obispo Saturnino que por no caer en idolatría, quemando incienso a los dioses, sufre el martirio de una manera suficientemente cruel para que el hecho trascienda los límites locales y la figura del mártir comience a recibir culto en el interior de las Galias, en la ribera mediterránea y pase también los Pirineos hacia España.

En tiempos posteriores, facilita la extensión de esta devoción el hecho de que el reino visigodo se prolongue hasta España lo que conlleva el transporte de datos culturales; también el peregrinaje desde toda Europa a la tumba el Apóstol Santiago en Compostela hace que los andariegos regresen expandiendo hacia el continente la devoción saturniniana, al ser Tolosa un punto de referencia clásico en las peregrinaciones, y con ello los peregrinos entran en contacto con las reliquias del mártir.

El martirologio romano hace su relación escueta en estos términos: «En Tolosa, en tiempo de Decio, San Saturnino, obispo, fue detenido por los paganos en el Capitolio de esta villa y arrojado desde lo alto de las gradas. Así, rota su cabeza, esparcido el cerebro, magullado el cuerpo, entregó su digna alma a Cristo».

Los relatos siguientes lo presentan atado con cuerdas a un toro que estaba dispuesto para ser sacrificado y que lo arrastra hasta dejarlo muerto y destrozado. Dos valientes cristianas -Les Saintes-Puelles- recogen su cuerpo y lo entierran cerca de la ruta de Aquitania.

El obispo Hilario hizo construir sobre la tumba de su antecesor una pequeña basílica que reformó san Exuperio en el siglo V y que destruyeron los sarracenos en el 711. Edificada lentamente durante el siglo XI, la consagró en papa Urbano II el año 1096 para que, en el 1258, el obispo Raimundo de Falgar depositara en su coro los restos de san Saturnino.
¿Quieres saber más? Consulta ewtn. (Saturnino de Tolosa, Santo.Obispo y Mártir, 29 de noviembre .Autor: . | Fuente: Archidiócesis de Madrid .Tomado del sitio catholic.net)

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GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
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LA NOTA CORTA.“NUESTRA SEÑORA DE LA MEDALLA MILAGROSA, ¿COMO, CUANDO Y DONDE APARECIÓ?

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«NEGAR LA DIVINIDAD DE LA VIRGEN MARÍA ES NEGAR LA EXISTENCIA DE JESUCRISTO».MEGF.LUNES 28 DE NOVIEMBRE DE 2011.

LA NOTA CORTA.“NUESTRA SEÑORA DE LA MEDALLA MILAGROSA, ¿COMO, CUANDO Y DONDE APARECIÓ?
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: LUNES 28 DE NOVIEMBRE DE 2011.

(Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa. Advocación Mariana, 27 de noviembre
Autor: . | Fuente: Archidiócesis de Madrid .Tomado delsitio catholic.net)
La primera aparición de la Medalla Milagrosa tuvo lugar el domingo 18 de Julio 1830, en París, justo en la capilla de la casa central de las Hijas de la Caridad, a una religiosa llamada Catalina Laboure. El padre Aladel, confesor de la vidente, fue quien insertó el relato en el proceso canónico siete años más tarde.

«A las cinco de la tarde, estando las Hijas de la Caridad haciendo oraciones, la Virgen Santísima se mostró a una hermana en un retablo de forma oval. La Reina de los cielos estaba de pie sobre el globo terráqueo, con vestido blanco y manto azul. Tenía en sus benditas manos unos como diamantes, de los cuales salían, en forma de hacecillos, rayos muy resplandecientes, que caían sobre la tierra… También vio en la parte superior del retablo escritas en caracteres de oro estas palabras: ¡Oh María sin pecado concebida!, rogad por nosotros que recurrimos a Vos. Las cuales palabras formaban un semicírculo que, pasando sobre la cabeza de la Virgen, terminaba a la altura de sus manos virginales. En esto volvióse el retablo, y en su reverso viose la letra M, sobre la cual había una cruz descansando sobre una barra, y debajo los corazones de Jesús y de María… Luego oyó estas palabras: Es preciso acuñar una medalla según este modelo; cuantos la llevaren puesta, teniendo aplicadas indulgencias, y devotamente rezaren esta súplica, alcanzarán especial protección de la madre de Dios. E inmediatamente desapareció la visión».

Esta visión se repitió algunas veces, durante la Misa y durante la oración, siempre en la rue du Bac, de París, cerca de la parada de «Metro» Sèvre-Babylone, detrás de los grandes almacenes «Au Bon Marché» donde está el edificio de las Hijas de la Caridad, en la capilla rectangular y sin estilo definido similar a las miles que existen en las casas religiosas.

¡Oh María sin pecado concebida!, rogad por nosotros que recurrimos a Vos.

(Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa. Advocación Mariana, 27 de noviembre. Autor: . | Fuente: Archidiócesis de Madrid .Tomado del sitio catholic.net)

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«NEGAR LA DIVINIDAD DE LA VIRGEN MARÍA ES NEGAR LA EXISTENCIA DE JESUCRISTO».MEGF.LUNES 28 DE NOVIEMBRE DE 2011.

Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
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LA NOTA CORTA.”SANTA CATALINA LABOURÉ, RELIGIOSA”.

Lunes, noviembre 28, 2011

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«LOS PROBLEMAS NO DESAPARECEN POR SI SOLOS, SE DEBEN ELIMINAR».MEGF.LUNES 28 DE NOVIEMBRE DE 2011.

LA NOTA CORTA.”SANTA CATALINA LABOURÉ, RELIGIOSA”.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: LUNES 28 DE NOVIEMBRE DE 2011.

Religiosa

Esta fue la santa que tuvo el honor de que la Sma. Virgen se le apareciera para recomendarle que hiciera la Medalla Milagrosa.

Sus padres tuvieron diecisiete hijos de los que vivieron nueve. Catalina era la séptima. Nació en Fain-les-Moutiers (Francia), el 2 de Enero del 1806. Huérfana de madre desde los nueve años, pasó la niñez entre las aves y los animales de la granja porque tuvo que hacerse cargo de las faenas de la casa junto con su hermana pequeña Tonina. Dos amas de casa, en una familia numerosa, que tenían doce y nueve años.

Ella nota el tirón de la vocación a la vida religiosa. Pero -los santos casi siempre lo tuvieron difícil- tiene que vencer engorrosas y complicadas dificultades familiares para poder realizarla. Incluso tuvo que trabajar como criada y camarera en los negocios de dos hermanos mayores suyos durante algunas temporadas. Lo que pasa es que, cuando Dios llama y uno persevera, las dificultades se superan.

Ingresó en las Hijas de la Caridad que fundó San Vicente de Paul. El amor a Dios le lleva a cumplir fielmente las ocupaciones habituales. Se desenvuelve en la vida sencilla y escondida de una religiosa que tiene por vocación atender a los que están limitados: asilos, hospitales, manicomios, hospicios etc., en donde hay enfermos, sufrimiento, camas, cocina, ropas … rezos y ¡mucho amor a Dios! Hubiera empleado su vida, como tantas religiosas santas, sin que su nombre hubiera pasado a las líneas de la historia, de no habérsele aparecido la Virgen Santísima en el mes de Julio del 1830 y luego varias veces más. Aún se puede ver, en la rue du Bac, de París, el sillón de respaldo y brazos muy bajos, tapizado de velludillo rojo en donde estuvo sentada Nuestra Señora en la primera aparición. Aparte de otras cosas personales, le pide la Virgen que se grabe una medalla con su imagen en la que aparezcan unos haces de gracia que se derraman desde sus manos para bien de los hombres. Luego, esa medalla ha de difundirse por el mundo. Es el comienzo de la Medalla Milagrosa.

Después pasó su vida desempeñando trabajos escondidos y sin brillo propios de cualquier religiosa. Nadie supo hasta la muerte de esta monjita bretona – no muy letrada- el hecho de las apariciones que ella quiso guardar con el pudor propio de quien conoce la grandeza, las finuras y la personal delicadeza del amor. Sólo tuvo conocimiento puntual el P. Aladel, su confesor.

Muere el 31 de Diciembre del 1876. La canonizó el papa Pío XII(Catalina Laboreé, Santa.Religiosa, 28 Noviembre .Autor: | Fuente: Archidiócesis de Madrid .Tomado del sitio catholic.net)
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«LOS PROBLEMAS NO DESAPARECEN POR SI SOLOS, SE DEBEN ELIMINAR».MEGF.LUNES 28 DE NOVIEMBRE DE 2011.

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LA NOTA CORTA. “SAN CONRADO, OBISPO”.

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“RECORDAR NO SIEMPRE ES UNA ALEGRE ACTIVIDAD. MEGF. DOMINGO 27 DE NOVIEMBRE DE 2011.

LA NOTA CORTA. “SAN CONRADO, OBISPO”.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 27 DE NOVIEMBRE DE 20

(Conrado, Santo.Obispo, 26 Noviembre.Autor: P. Felipe Santos | Fuente: Catholic.net)

Etimológicamente significa “consejero audaz”. Viene de la lengua alemana.

Nos encontramos ante el segundo santo después de la separación luterana de la Iglesia de Roma.

Nació en Venushof el 22 de diciembre de 1818 y murió en la Baja Baviera tal día como hoy del 1894.

No le acompañó la suerte los primeros años de su vida. Se quedó huérfano y tuvo que ponerse a trabajar en la factoría de Venushof.

Los ideales del joven John Birndorfer – así se llamaba antes de entrar en el convento – eran de alcanzar la perfección humana y cristiana hasta el más alto grado que un ser humano puede lograr.

A la edad de 21 años, se dio cuenta de que Dios lo llamaba a una vida monástica, alejada del ruido de la fábrica. Dejó Parzham, renunció a su fábrica, a todo con tal de vivir en la comunidad de los Capuchinos como un hermano lego, es decir, sin llegar siquiera a sacerdote.

Una vez que pronunció ante dios sus votos de obediencia, celibato y pobreza – no miseria – lo enviaron al monasterio de Altötting.

Hay junto al lugar sagrado una gruta de la madre de Dios. Cada año la visitan miles y miles de peregrinos y devotos. A él le gustaba mucho estar ahí atendiendo a la gente como guardián.

Este trabajo lo realizó por espacio de 41 años.

Su paciencia era imperturbable, su atención a la gente brillaba por su amabilidad, sus palabras de aliento, su piedad y su diligencia en cuidar todos los detalles.

Nunca lo vio nadie irritado, nunca dijo una palabra fuera de tono o un juicio contra nadie, aunque su trabajo era inmenso por la mucha gente que acudía al monasterio.

Recibía tantas visitas que apenas tenía tiempo para comer con la comunidad religiosa.

Se ganaba los corazones de los adultos y niños.

Así lo confirma el hecho de que tres días antes de su muerte, supo que tenía que dejar aquella portería para entrar en las puertas del cielo.

Fue llevado a los altares en el 1934 por el Papa Pío XI.

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“RECORDAR NO SIEMPRE ES UNA ALEGRE ACTIVIDAD. MEGF. DOMINGO 27 DE NOVIEMBRE DE 2011.

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2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
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3.-“PARA AMAR HAY QUE TENER AMOR”. MEGF. MIÉRCOLES 26 DE OCTUBRE DE 2011.

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LA NOTA CORTA. “.SANTA CATALINA DE ALEJANDRÍA, MARTIR”

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«BUSCAR LA VERDAD NO ES UNA TAREA,ES LA GRAN TAREA».MEGF. VIERNES 25 DE NOVIEMBRE DE 2011.

LA NOTA CORTA. “.SANTA CATALINA DE ALEJANDRÍA, MARTIR”
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: VIERNES 25 DE NOVIEMBRE DE 2011.

Mártir

Martirologio Romano: Santa Catalina, mártir, que, según la tradición, fue una virgen de Alejandría dotada tanto de agudo ingenio y sabiduría como de fortaleza de ánimo. Su cuerpo se venera piadosamente en el célebre monasterio del monte Sinaí (s. inc.)

La veneración de los restos de santa Catalina en el monte Sinaí y la celebridad del monasterio ortodoxo que lleva su nombre y que los guarda ha hecho que casi haya disminuido la figura del mismo Moisés. Se la venera tanto en Oriente como en Occidente. Los aficionados al saber la tienen como patrona.

Nada sabemos con certeza histórica del lugar y fecha de su nacimiento. La historia nos tiene velado el nombre de sus padres. Los datos de su muerte, según la «passio», son tardíos y están pletóricos de elementos espureos. Por esto, algún historiador ha llegado a pensar que quizá esta santa nunca haya existido. Así, Catalina de Alejandría sería un personaje aleccionador salido de la literatura para ilustrar la vida de los cristianos y estimularles en su fidelidad a la fe. De todos modos es seguro que la fantasía ha rellenado los huecos en el curso del tiempo.

Se la presenta como una joven de extremada belleza y aún mayor inteligencia. Perteneciente a una familia noble. Residente en Alejandría. Versada en los conocimientos filosóficos de la época y buscadora incansable de la verdad. Movida por la fe cristiana, se bautiza. Su vida está enmarcada en el siglo IV, cuando Maximino Daia se ha hecho Augusto del Imperio de Oriente. Sí, le ha tocado compartir el tiempo con este «hombre semibárbaro, fiera salvaje del Danubio, que habían soltado en las cultas ciudades del Oriente», según lo describe el padre Urbel, o, con términos de Lactancio, «el mundo para él era un juguete». Recrimina al emperador su conducta y lo enmudece con sus rectos razonamientos.

Enfrentada con los sabios del imperio, descubre sus sofismas e incluso se convierten después de la dialéctica bizantina. Aparece como vencedora en la palestra de la razón y vencida por la fuerza de las armas en el martirio de rueda con cuchillas que llegan a saltar hiriendo a sus propios verdugos y por la espada que corta su cabeza de un tajo.

Sea lo que fuere en cuanto se refiere a la historia comprobable, lo cierto es que la figura de nuestra santa lleva en sí la impronta de lo recto y sublime que es dar la vida por la Verdad que con toda fortaleza se busca y una vez encontrada se posee firmemente hasta la muerte. Esto es lo que atestigua la tradición, la leyenda y el arte.

¡Que bien nos vendrían hoy unas cuantas Catalinas que sepan ser mártires por la Verdad que es lo mismo que ser de Él testigos! (Catalina de Alejandría, Santa..Mártir, Noviembre 25.. Autor: Fuente: Archidiócesis de Madrid.Tomado del sitio catholic.net)

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«BUSCAR LA VERDAD NO ES UNA TAREA,ES LA GRAN TAREA».MEGF. VIERNES 25 DE NOVIEMBRE DE 2011.

Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
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Publicadas por Mervy Enrique Gonzalez Fuenmayor a la/s 6:32 PM

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LA NOTA CORTA “LOS 117 MARTIRES VIETNAMITAS DE LOS SIGLOS XVIII Y XIX, ANDRES DUNG-LAG Y COMPAÑEROS. SANTOS”.

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«QUIEN EXPONE SU VIDA POR SUS SEMEJANTES GANA TODO LO QUE ES BUENO».MEGF. JUEVES 24 DE NOVIEMBRE DE 2011.

LA NOTA CORTA “LOS 117 MARTIRES VIETNAMITAS DE LOS SIGLOS XVIII Y XIX, ANDRES DUNG-LAG Y COMPAÑEROS. SANTOS”.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.www.mervyster@gmail.com
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REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: JUEVES 24 DE NOVIEMBRE DE 2011.

Mártires de Vietnam

Esta memoria obligatoria de los ciento diecisiete mártires vietnamitas de los siglos XVIII y XIX, proclamados santos por Juan Pablo II en la plaza de San Pedro el 19 de junio de 1988, celebra a mártires que ya habían sido beatificados anteriormente en cuatro ocasiones distintas: sesenta y cuatro, en 1900, por León XIII; ocho, por Pío X, en 1906; veinte, en 1909, por el mismo Pío X; veinticinco, por Pío XII, en 1951.

No sólo son significativos el número insuperado en la historia de las canonizaciones, sino también la calificación de los santos (ocho obispos, cincuenta sacerdotes, cincuenta y nueve laicos), la nacionalidad (noventa y seis vietnamitas; once españoles; diez franceses, el estado religioso (once dominicos; diez de la Sociedad de las Misiones Extranjeras de París; otros del clero local, más un seminarista, el estado laical (muchos padres de familia, una madre, dieciséis catequistas, seis militares, cuatro médicos, un sastre; además de campesinos, pescadores y jefes de comunidades cristianas).

Seis de ellos fueron martirizados en el siglo XV, los demás, entre 1835 y 1862; es decir, en el tiempo del dominio de los tres señores que gobernaban Tonkín, Annam y Cochinchina, hoy integradas en la nación de Vietnam.

En gran parte (setenta y cinco) fueron decapitados; los restantes murieron estrangulados, quemados vivos, descuartizados, o fallecieron en prisión a causa de las torturas, negándose a pisotear la cruz de Cristo o a admitir la falsedad de su fe.

De estos ciento diecisiete mártires, la fórmula de canonización ha puesto de relieve seis nombres particulares, en representación de las distintas categorías eclesiales y de los diferentes orígenes nacionales. El primero, del que encontramos una carta en el oficio de lectura, es Andrés Dung-Lac. Nació en el norte de Vietnam en 1795; fue catequista y después sacerdote. Fue muerto en 1839 y beatificado en 1900. Otros dos provienen del centro y del sur del Vietnam. El primero, Tomás Tran-VanThien, nacido en 1820 y arrestado mientras iniciaba su formación sacerdotal, fue asesinado a los dieciocho años en 1838; el otro es Manuel Le-Van-Phung, catequista y padre de familia, muerto en 1859 (beatificado en 1909).

Entre los misioneros extranjeros son mencionados dos españoles y un francés. El dominico español Jerónimo Hermosilla, llegado a Vietnam en 1829, vicario apostólico del Tonkín oriental, fue muerto en 1861 (beatificado en 1909); el otro dominico, el obispo vasco Valentín de Berriochoa, que llegó a Tonkín en 1858, a los treinta y cuatro años, fue muerto en 1861 (beatificado en 1906).

El francés Jean-Théophane Vénard, de la Sociedad de las Misiones Extranjeras de París, llegó a Tonkín en 1854 y fue asesinado a los treinta y dos años (beatificado en 1906): sus cartas inspiraron a santa Teresa de Lisieux a rezar por las misiones, de las que fue proclamada patrona junto con san Francisco Javier.

LISTA DE LOS 117 MÁRTIRES DE VIETNAM

1 Andrés DUNG-LAC, Sacerdote 21-12-1839
2 Domingo HENARES, Obispo O.P. 25-06-1838
3 Clemente Ignacio DELGADO CEBRIAN, Obispo O.P. 12-07-1838
4 Pedro Dumoulin BORIE, Obispo M.E.P. 24-11-1838
5 José María DIAZ SANJURJO, Obispo O.P. 20-07-1857
6 Melchor GARCIA SAMPEDRO SUAREZ, Obispo O.P. 28-07-1858
7 Jerónimo HERMOSILLA, Obispo O.P. O1-11-1861
8 Valentín BERRIOCHOA, Obispo O.P. 01-11-1861
9 Esteban Teodoro CUENOT, Obispo M.E.P. 14-11-1861
10 Francisco GIL DE FEDERICH, Sacerdote O.P. 22-O1-1745
11 Mateo ALONSO LECINIANA, Sacerdote O.P. 22-O1-1745
12 Jacinto CASTANEDA, Sacerdote O.P. 07-11-1773
13 Vicente LE OUANG LIEM, Sacerdote O.P. 07-11-1773
14 Emanuel NGUYEN VAN TRIEU, Sacerdote 17-09-1798
15 Juan DAT, Sacerdote 28-10-1798
16 Pedro LE TuY, Sacerdote 11-10-1833
17 Francisco Isidoro GAGELIN, Sacerdote M.E.P. 17-10-1833
18 José MARCHAND, Sacerdote M.E.P. 30-11-1835
19 Juan Carlos CORNAY, Sacerdote M.E.P. 20-09-1837
20 Vicente DO YEN, Sacerdote O.P. 30-06-1838
21 Pedro NGUYEN BA TUAN, Sacerdote 15-07-1838
22 José FERNANDEZ, Sacerdote O.P. 24-07-1838
23 Bernardo VU VAN DUE, Sacerdote 01-08-1838
24 Domingo NGUYEN VAN HANH (DIEU), Sacerdote O.P. 01-08-1838
25 Santiago Do MAI NAM, Sacerdote 12-08-1838
26 José DANG DINH (NIEN) VIEN, Sacerdote 21-08-1838
27 Pedro NGUYEN VAN TU, Sacerdote O.P. 05-09-1838
28 Francisco JACCARD, Sacerdote M.E.P. 21-09-1838
29 Vicente NGUYEN THE DIEM, Sacerdote 24-11-1838
30 Pedro VO BANG KHOA, Sacerdote 24-11-1838
31 Domingo TUOC, Sacerdote O.P. 02-04-1839
32 Tomás DINH VIET Du, Sacerdote O.P. 26-11-1839
33 Domingo NGUYEN VAN (DOAN) XUYEN, Sacerdote O.P. 26-11-1839
34 Pedro PHAM VAN TIZI, Sacerdote 21-12-1839
35 Pablo PHAN KHAc KHOAN, Sacerdote 28-04-1840
36 Josée DO QUANG HIEN, Sacerdote O.P. 09-05-1840
37 Lucas Vu BA LOAN, Sacerdote 05-06-1840
38 Domingo TRACH (DOAI), Sacerdote O.P. 18-09-1840
39 Pablo NGUYEN NGAN, Sacerdote 08-11-1840
40 José NGUYEN DINH NGHI, Sacerdote 08-11-1840
41 Martín TA Duc THINH, Sacerdote 08-11-1840
42 Pedro KHANH, Sacerdote 12-07-1842
43 Agustín SCHOEFFLER, Sacerdote M.E.P. 01-05-1851
44 Juan Luis BONNARD, Sacerdote M.E.P. 01-05-1852
45 Felipe PHAN VAN MINH, Sacerdote 03-07-1853
46 Lorenzo NGUYEN VAN HUONG, Sacerdote 27-04-1856
47 Pablo LE BAo TINH, Sacerdote 06-04-1857
48 Domingo MAU, Sacerdote O.P. 05-11-1858
49 Pablo LE VAN Loc, Sacerdote 13-02-1859
50 Domingo CAM, Sacerdote T.O.P. 11-03-1859
51 Pedro DOAN LONG QUY, Sacerdote 31-07-1859
52 Pedro Francisco NERON, Sacerdote M.E.P. 03-11-1860
53 Tomás KHUONG, Sacerdote T.O.P. 30-01-1861
54 Juan Teofano VENARD, Sacerdote M.E.P. 02-02-1861
55 Pedro NGUYEN VAN Luu, Sacerdote 07-04-1861
56 José TUAN, Sacerdote O.P. 30-04-1861
57 Juan DOAN TRINH HOAN, Sacerdote 26-05-1861
58 Pedro ALMATO RIBERA, Sacerdote O.P. 01-11-1861
59 Pablo TONG VIET BUONG, Laico 23-10-1833
60 Andrés TRAN VAN THONG, Laico 28-11-1835
61 Francisco Javier CAN, Catequista 20-11-1837
62 Francisco DO VAN (HIEN MINH) CHIEU, Catequista 25-06-1838
63 José NGUYEN DINH UPEN, Catequista T.O.P. 03-07-1838
64 Pedro NGUYEN DicH, Laico 12-08-1838
65 Miguel NGUYEN HUY MY, Laico 12-08-1838
66 José HOANG LUONG CANH, Laico T.O.P. 05-09-1838
67 Tomás TRAN VAN THIEN, Seminarista 21-09-1838
68 Pedro TRUONG VAN DUONG, Catequista 18-12-1838
69 Pablo NGUYEN VAN MY, Catequista 18-12-1838
70 Pedro VU VAN TRUAT, Catequista 18-12-1838
71 Agustín PHAN VIET Huy, Laico 13-06-1839
72 Nicolás BUI DUC THE, Laico 13-06-1839
73 Domingo (Nicolás) DINH DAT, Laico 18-07-1839
74 Tomás NGUYEN VAN DE, Laico T.O.P. 19-12-1839
75 Francisco Javier HA THONG MAU, Catequista T.O.P. 19-12-1839
76 Agustín NGUYEN VAN MOI, Laico T.O.P. 19-12-1839
77 Domingo Bui VAN UY, Catequista T.O.P. 19-12-1839
78 Esteban NGUYEN VAN VINTI, Laico T.O.P. 19-12-1839
79 Pedro NGUYEN VAN HIEU, Catequista 28-04-1840
80 Juan Bautista DINH VAN THANH, Catequista 28-04-1840
81 Antonio NGUYEN HUU (NAM) QUYNH, Laico 10-07-1840
82 Pietro NGUYEN KHAC Tu, Catequista 10-07-1840
83 Tomás TOAN, Catequista T.O.P. 21-07-1840
84 Juan Bautista CON, Laico 08-11-1840
85 Martín THO, Laico 08-11-1840
86 Simón PHAN DAc HOA, Laico 12-12-1840
87 Inés LE THi THANH (DE), Laica 12-07-1841
88 Mateo LE VAN GAM, Laico 11-05-1847
89 José NGUYEN VAN Luu, Catequista 02-05-1854
90 Andrés NGUYEN Kim THONG (NAM THUONG), Catequista 15-07-1855
91 Miguel Ho DINH HY, Laico 22-05-1857
92 Pedro DOAN VAN VAN, Catequista 25-05-1857
93 Francisco PHAN VAN TRUNG, Laico 06-10-1858
94 Domingo PHAM THONG (AN) KHAM, Laico T.O.P. 13-01-1859
95 Lucas PHAM THONG (CAI) THIN, Laico 13-01-1859
96 José PHAM THONG (CAI) TA, Laico 13-01-1859
97 Pablo HANH, Laico 28-05-1859
98 Emanuel LE VAN PHUNG, Laico 31-07-1859
99 José LE DANG THI, Laico 24-10-1860
100 Mateo NGUYEN VAN (NGUYEN) PHUONG, Laico 26-05-1861
101 José NGUYEN DUY KHANG, Catequista T.O.P. 06-11-1861
102 José TUAN, Laico 07-01-1862
103 José TUC, Laico 01-06-1862
104 Domingo NINH, Laico 02-06-1862
105 Domingo TORI, Laico 05-06-1862
106 Lorenzo NGON, Laico 22-05-1862
107 Pallo (DONG) DUONG, Laico 03-06-1862
108 Domingo HUYEN, Laico 05-06-1862
109 Pedro DUNG, Laico 06-06-1862
110 Vicente DUONG, Laico 06-06-1862
111 Pedro THUAN, Laico 06-06-1862
112 Domingo MAO, Laico 16-06-1862
113 Domingo NGUYEN, Laico 16-06-1862
114 Domingo NHI, Laico 16-06-1862
115 Andrés TUONG, Laico 16-06-1862
116 Vicente TUONG, Laico 16-06-1862
117 Pedro DA, Laico 17-06-1862

_______________________

O.P. : Orden de los Predicadores (Dominicos)
T.O.P.: Terciario de la Orden de los Predicadores
M.E.P.: Sociedad de las Misiones Extranjeras de París

(Andrés Dung-Lag y compañeros, Santos.117 Mártires vietnamitas de los siglos XVIII y XIX, 24 de noviembre.Autor: C.E.S.M. | Fuente: Centro de Espiritualidad Santa María.Tomado del sitio catholic.net )

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«QUIEN EXPONE SU VIDA POR SUS SEMEJANTES GANA TODO LO QUE ES BUENO».MEGF. JUEVES 24 DE NOVIEMBRE DE 2011.

Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
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LA NOTA CORTA. “SAN CLEMENTE I, IV PAPA”.TAMBIEN SE FESTEJA HOY A SANTA LUCRECIA.

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«LA CLEMENCIA ENRIQUECE NUESTRA HUMANIDAD Y ESENCIA ESPIRITUAL.MEGF. MIÉRCOLES 23DE NOVIEMBRE DE 2011.

LA NOTA CORTA. “SAN CLEMENTE I, IV PAPA”.TAMBIEN SE FESTEJA HOY A SANTA LUCRECIA.

IV Papa de la Iglesia Católica
(entre los años 93 a 101)

La comunidad cristiana de Corinto, radicada en una de las ciudades más cosmopolitas, dio -mezclados con muchas alegrías-, algunos motivos de preocupación; ya en tiempos del apóstol Pablo que adoctrinó a los primeros hubo problemas con algunos cristianos que perdían su fuerza por la boca y se mostraron indisciplinados. Años después se repitió la historia de los carismáticos que no aceptaban someterse a la autoridad de los legítimos pastores. El papa Clemente tuvo que intervenir en esos episodios poco agradables, molestos y preocupantes; era preciso corregir la desunión y evitar el peligro cismático.

Clemente I, obispo de Roma durante diez años, mandó a aquellos fieles una espléndida carta que llevaron Claudio Efebo, Valerio y Fortunato. Está escrita en griego, que era entonces el idioma oficial, y transportaba a Corinto la paternal recomendación de practicar la caridad fraterna. No figura en el escrito el nombre de su autor, pero el análisis interno induce a pensar casi con certeza que el autor, al ser obispo y de Roma, debe ser el papa Clemente, el cuarto papa, tercer sucesor de Pedro, después de Lino y Cleto, por eso se le atribuye con toda probabilidad. De hecho, así lo entendieron Eusebio de Cesarea que califica la carta como «universalmente admitida, larga y admirable», Orígenes y el resto de los escritores eclesiásticos.

Clemente está incluido en el Canon de la Misa y aparece mencionado en los antiguos calendarios.

Algunas Actas legendarias -con toda probabilidad falsas- lo presentan emparentado con la familia imperial, como si fuera primo de Domiciano, o pariente de aquel Flavio Clemente al que mandó matar el emperador por el crimen de «ateísmo». Otros testimonios aducen su condición de liberto de la casa Flavia; unos afirman que procedía del paganismo, mientras que otros lo presentan con ascendencia judía. Hay quien lo quiere identificar con el homónimo mencionado por al Apóstol Pablo en la carta a los filipenses como colaborador suyo, y hasta afirma alguno más que fue convertido en Roma por la predicación de Pedro.

Sea como fuere, a través del escrito se ve la fina figura de un papa conocedor del Antiguo y Nuevo Testamento y bien experimentado en el espíritu de oración. Habla de forma arrebatada de la fe, origen de la disposición humilde de donde nace la aceptación de la autoridad; expone -con la seguridad que dan las disposiciones divinas y no las componendas humanas- la existencia de la autoridad jerárquica proveniente de la voluntad fundacional de Cristo, y llama a la comunidad universal de los creyentes «cuerpo de Cristo» y «rebaño»; no falta el recurso a la «tradición recibida» para llegar a la concordia de la fe y recuperar la paz.

Es admirable descubrir con nitidez la conciencia de su autoridad y de su obligación universal al intervenir en uno de los primeros conflictos, en virtud de su suprema autoridad. Con tono dignísimo y de gran solicitud paternal, Roma ordenó y fue obedecida.

La carta se considera tan autorizada por los destinatarios que sesenta años más tarde aún se leía a los fieles, en la asamblea dominical, según consta por testimonio de Dionisio de Corinto.

Párrafos de la carta de Clemente dan a entender que se escribió al finalizar una de las persecuciones, probablemente la de Domiciano, emperador al que el poder lo cambió inesperadamente de pacífico a cruel.

Clemente murió mártir al final del siglo I.

En torno a su muerte tampoco falta el relato imaginativo de las actas tardías (s. IV) configuradas con una frondosa literatura que intenta realzar la figura del santo. Suponen que el emperador Trajano le desterró al Quersoneso, en Crimea, condenándole a trabajos forzados en una cantera, por negarse a dar culto a los ídolos. La leyenda referirá abundancia de hechos prodigiosos como el haber sido arrojado al agua en el mar Negro con un ancla atada a su cuello; pero un ángel enviado por Dios hizo en el fondo del mar un magnífico sepulcro de mármol; cada aniversario de su muerte podían los fieles visitarlo a pie seco y cuando una madre olvidó en una ocasión allí a su hijo, lo encontró al año siguiente vivo.

El ancla que está presente en su iconografía más bien nos sugiere la firmeza de la fe y la seguridad de la unidad de las que fue Clemente eminente campeón con su enérgica defensa al mantener el principio de la autoridad primacial de la sede romana. En medio de las persecuciones, es el obispo de Roma la indiscutible voz suprema del magisterio.
¿Quieres saber más? Consulta ewtn

Hoy también se festeja a Santa Lucrecia

¡Felicidades a los Clementes y Lucrecias!

(Clemente I, Santo.IV Papa, 23 Noviembre.Autor: . | Fuente: Archidiócesis de Madrid .Tomado delsitio catholic.net)

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«LA CLEMENCIA ENRIQUECE NUESTRA HUMANIDAD Y ESENCIA ESPIRITUAL.MEGF. MIÉRCOLES 23DE NOVIEMBRE DE 2011.

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GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
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FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo «CUARTILLA A MARACAIBO» .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El tota l de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. el número de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32

Publicadas por Mervy Enrique Gonzalez Fuenmayor a la/s 6:56 PM

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ORACIÓN. “SEÑOR JESÚS LA INJUSTICIA ME RODEA…DAME DISCERNIMIENTO Y FUERZAS PARA COMBATIRLA”.

ORACIÓN. “SEÑOR JESÚS LA INJUSTICIA ME RODEA…DAME DISCERNIMIENTO Y FUERZAS PARA COMBATIRLA”.

IMAGEN UNO: JESÚS COMBATE LA INJUSTICIA Y LAS TENTACIONES DEL MAL.

IMAGEN DOS: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

«CUANDO LA INJUSTICIA SE PRESENTA, ES TIEMPO DE ECHAR A UN LADO EL MIEDO Y CONFIAR EN DIOS».MEGF. MARTES 22 DE NOVIEMBRE DE 2011.

ORACIÓN. “SEÑOR JESÚS LA INJUSTICIA ME RODEA…DAME
DISCERNIMIENTO Y FUERZAS PARA COMBATIRLA”.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 22 DE NOVIEMBRE DE 2011.

O R A C I Ó N

Mis alabanzas están siempre contigo Señor Jesús, mi alma, mi cuerpo y mi mente te glorifican, te honran, te bendicen y te reconocen como el Mesías, el Hijo Único de Dios, Señor y Salvador Nuestro. La sociedad actual, el mundo que me rodea, mi entorno, está sobresaturado de injusticias, de abusos, de engaños, de trampas que causan daño a personas inocentes, a niños, ancianos, viudas, discapacitados, indigentes, y a muchas personas vulnerables en lo mental, en lo económico, en lo espiritual y en el desconocimiento de la maldad. A veces siento que no estoy haciendo todo lo que es necesario para combatir esta situación, entonces una tristeza invade mi corazón y mi espíritu. Te pido Señor me concedas discernimiento, sabiduría, inteligencia y muchas fuerzas para no desfallecer y mantenerme siempre en la lucha y en el combate en contra de todo lo que es malo, indecente, inmoral, injusto y contrario a tu palabra y a tus sabias enseñanzas. Es así como recuerdo constantemente tu hermosa palabra en el Libro del Eclesiástico, que enfatiza el privilegio que nos diste al concedernos el don de ciencia, el libre albedrío, la sabiduría y los preceptos para mantenernos lejos de la injusticia. Así con respecto a La creación del hombre. Nos enseñaste:»1 El Señor creó al hombre de la tierra y lo hace volver de nuevo a ella.2 Le señaló un número de días y un tiempo determinado, y puso bajo su dominio las cosas de la tierra. 3 Lo revistió de una fuerza semejante a la suya y lo hizo según su propia imagen.:4 Hizo que todos los vivientes lo temieran, para que él dominara las fieras y los pájaros. :6 Le dio una lengua, ojos y oídos, el poder de discernir y un corazón para pensar. 7 Él colmó a los hombres de saber y entendimiento, y les mostró el bien y el mal.8 Les infundió su propia luz, para manifestarles la grandeza de sus obras,9 y les permitió gloriarse eternamente de sus maravillas.10 así alabarán su Nombre santo, proclamando la grandeza de sus obras».(Libro del Eclesiástico, capítulo 17, versos 1-10). Y con respecto a La Alianza del Señor con Israel y la injusticia preceptuaste:“.11 Les concedió además la ciencia y les dio como herencia una Ley de vida;12 estableció con ellos una alianza eterna y les hizo conocer sus decretos. 13 Ellos vieron con sus ojos la grandeza de su gloria y oyeron con sus oídos la gloria de su voz.14 Él les dijo: «Cuídense de toda injusticia», y dio a cada uno preceptos acerca del prójimo».».(Libro del Eclesiástico, capítulo 17, versos 11-14). Estoy seguro Señor Jesús que si buscamos la justicia la alcanzaremos y nos revestirás de ella como una túnica gloriosa: «. 8 Si buscas la justicia, la alcanzarás, y te revestirás de ella como de una túnica gloriosa. Libro del Eclesiástico, capitulo 27, verso 8).Amen y amen…

C O M E N T A R I O.

(APLICACIÓN A NUESTRA VIDA)

No es pecado sentir miedo o temor, pero tolerar la injusticia de manera directa o por omisión, es una transgresión a los preceptos de Dios. Tanto la naturaleza humana como las enseñanzas contenidas en la sagrada escritura nos obligan a asumir una posición combativa frente a cualquier grado de injusticia. Callarse, fingir que no la vemos o simplemente permitirla, para evitar que nos cause algún problema en lo particular, en lo familiar o en lo social, es sencillamente un acto de cobardía, y lo que es más grave un desconocimiento o transgresión a la obligación que como cristianos tenemos de amar y ayudar al prójimo. Y esta ayuda no solamente sería la de cumplir, en los momentos en lo cuales, ese prójimo se encuentra en dificultades, en carencias, en enfermedad o en peligro de morir. La solidaridad material con el prójimo, también debe cumplirse en los casos en los que, ése prójimo necesita de nuestra asesoría, consejo, reflexiones y un gesto de apoyo en su soledad, en su confusión, en su abatimiento o en su agobio. No somos héroes de caricaturas. Tampoco nos podemos jactar de ser los justicieros de una película o un filme que consagre a los caballeros andantes, con el estandarte de la justicia. Lo que Dios quiere y nuestra esencia humana exige, es que en donde quiera que la injusticia se haga presente, se escuche nuestra voz de protesta y si fuere el caso, nuestra rápida actuación para lograr que la situación vulnerada regrese a la condición primaria de paz, de tranquilidad, de amor y de justicia. Quien evada esta obligación, está fallando como ser humano y como cristiano. La tarea no es fácil, sin embargo la fe en Dios y la fuerza que El nos prodiga, serán suficientes para luchar y abatir la injusticia y por si fuera poco, el discernimiento y la sabiduría que Jesucristo nos concede, harán siempre posible, que no nos equivoquemos, en la oportunidad de precisar lo que es justo. Animo, gozo, alegría…

IMAGEN UNO: JESÚS COMBATE LA INJUSTICIA Y LAS TENTACIONES DEL MAL.

IMAGEN DOS: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

«CUANDO LA INJUSTICIA SE PRESENTA, ES TIEMPO DE ECHAR A UN LADO EL MIEDO Y CONFIAR EN DIOS».MEGF. MARTES 22 DE NOVIEMBRE DE 2011.

Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
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FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo «CUARTILLA A MARACAIBO» .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El tota l de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. el número de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32

Publicadas por Mervy Enrique Gonzalez Fuenmayor En horario de: 22:59

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ARTÍCULO «UNA NIÑA MADRE…UNA IMAGEN QUE ME ROMPIÓ EL ALMA».

ARTÍCULO «UNA NIÑA MADRE…UNA IMAGEN QUE ME ROMPIÓ EL ALMA».

IMAGEN:NIÑA TRISTE.

IMAGEN DOS:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

IMAGEN DOS.PROF.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

«LA INDIFERENCIA ANTE LA INJUSTICIA NOS VUELVE INJUSTOS.MEGF. MARTES 22 DE NOVIEMBRE DE 2011.

ARTÍCULO «UNA NIÑA MADRE…UNA IMAGEN QUE ME ROMPIÓ EL ALMA».
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 22 DE NOVIEMBRE DE 2011.

Hace menos de una semana encontrándome en los espacios de una institución financiera (un banco) para realizar algunos trámites, quedé profundamente sorprendido, impactado y negativamente impresionado, cuando me encontré con una niña, su abuela y su hermana, ya mujer. Al mirar aquel grupo familiar pude precisar que se trataba de personas pertenecientes a la etnia wuayuu ( llamados localmente, guajiros, que son los indígenas , primeros pobladores de nuestro país Venezuela), la anciana vestía una manta ( indumentaria característica de esta etnia) ya entrada en avanzada edad, calculo que tendrá algunos 87 años, su nieta mayor, algunos 22 años y la menor, la niña , en la que centraré estas reflexiones, poseía tal vez 11 o 12 años fe edad y estaba preñada.

Esa imagen probablemente no nos diga nada, ni tiene nada de especial o del sorprendente. No obstante cuando me percaté de que aquella niña estaba embarazada, un gran sentimiento de tristeza, de impotencia y por qué no decirlo, de culpa: por no haber estado presente en el momento en que tal hecho ocurrió; me invadió, no solamente desde el punto de vista intelectivo, sino también desde el punto de vista moral, emocional y espiritual.

En algunos documentales vistos en la televisión por cable, me enteré de que esa situación se repite de manera frecuente en los países del tercer mundo, en África, en los países pobres y con menos recursos para su desarrollo. Les confieso amigos lectores que sentí unas inmensas ganas de llorar. Aquel semblante de la niña en cuestión, denotaba que todavía no había salido de su infancia, hecho que quedó demostrado, cuando dos niños de aproximadamente 7 y 8 años respectivamente, jugaban con sus teléfonos móviles, sus teléfonos celulares y la Niña-Madre los observaba con una media sonrisa y con deseos reprimidos de incorporarse al juego, actitud que nadie pudo recibir o advertir, ya que cada uno de los que allí permanecíamos, estaban pendientes del trámite u operación a realizar. Ni la abuela de la niña, ni su hermana mayor, supieron la demostración de infantilidad de ese Ángel del Señor. Pude también notar que esa niña sufría alguna especie de dolor, pues por un momento su bello semblante angelical se transformó reflejando, precisamente, un gesto o mueca de vivir una situación orgánica desagradable, pienso yo vinculada con el dolor. Como la situación me permitió, me dirigí a ella y le pedí que por favor, tomara el asiento en alguna de las sillas, destinadas a las personas de la tercera edad o con alguna incapacidad y se sentara. En principio la niña moviendo su cabeza me dijo que no, por lo que insistí de manera amable y casi como un padre de familia, logrando que la niña se sentara hasta que su abuela logró con el cometido de realizar su operación bancaria, para luego retirarse del lugar en compañía de ambas nietas.

Jamás en mi vida, imaginé que hubiere de presenciar esta singular y dramática imagen. Mi corazón y mi alma sucumbieron ante la fatalidad de aquella Niña- Madre y entonces mi mente comenzó a elaborar las situaciones futuras con las cuales tendría que lidiar esta Niña-Madre. Por de pronto reflexionen la circunstancia de ella, de ser todavía una niña y no poder jugar, no poder materializar su condición de infante, de tener los sueños que todos los niños merecen y deben tener, observar su tristeza a través de su mirada, elucubrar sobre la confusión que su mente ha fabricado en relación a su condición de futura madre y la de una niña que todavía no ha agotado la fase de vivir, sentir y actuar como niña, fueron algunas de las hipótesis existenciales que me plantee. Luego medité sobre la responsabilidad el hombre que tuvo la descarriada, dañosa e inmoral actitud y conducta de engendrar y de tener relaciones sexuales con aquella niña. Pensé inmediatamente en aquella palabra que Jesucristo les profirió a los fariseos de su época: Jamás en mi vida, imagine que hubiere de presenciar esta singular y dramática imagen. Mi corazón y mi alma sucumbieron ante la fatalidad de aquella niña madre y entonces mi mente comenzó a elaborar las situaciones futuras con las cuales tendría que lidiar esta Niña-Madre. Por de pronto, la circunstancia de ser todavía una niña y no poder jugar, no poder materializar su condición de infante, de tener los sueños que todos los niños merecen y deben tener, observar su tristeza a través de su mirada, elucubrar sobre la confusión que su mente ha fabricado en relación a su condición de futura madre y la de una niña que todavía no ha agotado la fase de vivir, sentir y actuar como niña, fueron algunas de las hipótesis existenciales que me plantee. Luego medité sobre la responsabilidad el hombre que tuvo la descarriada, dañosa e inmoral actitud y conducta de engendrar y de tener relaciones sexuales con aquella niña. Pensé inmediatamente en aquella palabra que Jesucristo les profirió a sus discípulos,a los fariseos y a quienes escuchaban su sermón en aquella época: “6 Pero si alguien escandaliza a uno de estos pequeños que creen en mí, sería preferible para él que le ataran al cuello una piedra de moler y lo hundieran en el fondo del mar.7 ¡Ay del mundo a causa de los escándalos! Es inevitable que existan, pero ¡ay de aquel que los causa!” (Evangelio según San Mateo, capítulo 18, versos 6.-7).

Mientras ponderaba con tristeza y amor a aquella Niña-Madre, oré pidiéndole al Señor que nos perdonara, que perdonara a toda la humanidad, por permitir que ocurrieran estos desmanes, escándalos, desenfrenos, desviaciones, conductas e intenciones depravadas y contrarias a la justicia, a la bondad, a la moral y a la palabra de Dios. A algunos días de tal situación, todavía sigo compungido y humildemente solicitándole a Jesucristo con la intercesión de la Virgen María Madre de Dios y Madre Nuestra, intervenga, prodigándonos su discernimiento, sabiduría, justicia, santidad, para hacer que este mundo sea mas humano y mas cristiano. Dios bendiga a todos los niños del orbe, especialmente a los niños maltratados, desnutridos, enfermos, los niños pobres, los indigentes, los abusados sexualmente y de cualquier otra forma. Prodígale Dios, a las Niñas-Madres todo tu infinito amor y concédeles todo cuanto necesiten. Así sea.

IMAGEN:NIÑA TRISTE.

IMAGEN DOS:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…

IMAGEN DOS.PROF.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR..

Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS
FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
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Publicadas por Mervy Enrique Gonzalez Fuenmayor En horario de: 17:33

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